Lunes, 14 de enero del 2019

SEGUNDA INTERNACIONAL

Hoy explicamos la Segunda Internacional que se formó por los partidos socialistas y laboristas que deseaban coordinar su actividad en París en 1889.

Actualmente, se conmemoran los 100 años de la Revolución Francesa que se llevó a cabo en el año 1789.

En esta organización, sólo están los marxistas aunque no los de Marx, ya que surgieron diferentes ramas.

Aparece Bernstein y los revisionismos con los debates de estrategia; el imperalismo, en el que estaban divididos; y la guerra.

La Segunda Internacional se diferencia de la primera porque a parte de estar divididos, no existía un Consejo General que la dirigiera, sino que los partidos eran independientes para aplicar la política que decidieran en sus respectivos Estados.

Al final, mencionamos a Jean Jaurès, socialista francés muy conocido que asesinaron, al cual conocen también por sus calles de Francia.

Viernes, 11 de enero del 2019

ENFRENTAMIENTO IDEOLÓGICO ENTRE MARX Y BAKUNIN

Hoy comentamos el texto sobre el enfrentamiento ideológico entre Marx y Bakunin. El último escribió una carta primaria de contenido político-ideológico a Rubicone Nabruzzi en 1872.

Definimos los conceptos de Marx, comunista, autoritario, centralista, yugo del Estado, dictadura, despótico, derecho jurídico, asociaciones obreras y agrícolas, y la unidad humana de abajo a arriba.

Finalmente, dentro del contexto escribimos que esta carta se sitúa cronológicamente entre la Primera y Segunda Internacional que fueron asociaciones de representantes que tenían como objetivo la emancipación de la clase trabajadora, pero lo que les diferencia es que en la primera, todos los representantes (prudonianos, socialistas utópicos, cartistas, marxistas, anarquistas y tradeunionianos) estaban todos unidos. 

Sin embargo, se produjo la fractura por las diferencias ideológicas irreconciliables como los anarquistas y marxistas, que nos muestra este texto de Bakunin. 

Además, tenemos que señalar que este fragmento también es consecuencia del primer fracaso de un gobierno revolucionario en París en 1871, la Comuna de París, que tuvo lugar como consecuencia del vacío de poder que se creó en Franica con la derrota del ejécito francés en 1871 en la batalla de Sedán.

Miércoles, 9 de enero del 2019

PRIMERA INTERNACIONAL

Hoy explicamos la Comuna de París que al principio triunfó porque la Guardia Nacional se puso del lado de los revolucionarios pero rápidamente, fue vencido tres meses después.

Luego, vimos el Anarquismo y Bakunin, príncipe ruso y anarquista más importante del siglo XIX. Esta palabra se refería básicamente a "sin Estado burgués". Existían dos ramas: la vía violenta a través de magnicidios donde por ejemplo, mataron a Cánovas del Castillo y a María Isabel de Ginebra; la otra vía era la sindical, que le daban mucha importancia a la educación.

Más tarde, comentamos la Primera Internacional que surgió en Londres en el año 1864 donde participaban todos los marxistas y anarquistas.

La primera ideología de tipo obrero que apareció en España fue anarquista con Faneli, y también se encontraba el yerno de Marx, Paul Lafargue que tuvo que ver con el Partido Socialista Obrero Español (el PSOE de antes) de 1888. Inmediatamente se pelearon y expulsaron a los anarquistas, y después hubo otra discusión ya que los marxistas querían hacer el reformismo.

Martes, 8 de enero del 2019

MARXISMO

Hoy hablamos sobre el marxismo y las dos derivadas que tenía: 

- Revolucionaria: era una lucha entre clases y una dictadura del proletariado con el comunismo.

Se encontraban Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo que finalmente fueron ejecutados. Pertenecían   a la Liga Espartaquista que fue reprimida por el Gobierno socialdemócrata alemán.

Esta opción significaba un cambio radical.

Lenin fue el único político que le dijo a los rusos que tenían que salir de la guerra y los rusos fueron los únicos que hicieron una revolución, la Revolución Rusa de 1917.

- Revisionista con los socialdemócratas Bernstein y Kautsky: el Revisionismo se basaba en los partidos políticos, como el PSOE hoy en día. Los obreros defendían que no se podía hacer una revolución, sino que tenían que crear partidos políticos aunque fueran bastante costosos.

Esta segunda manera de enfocar el marxismo significaba un cambio paulatino.

Jueves, 20 de diciembre del 2018

GERMINAL Y LOS POSTRES

Germinal es una película publicada en el año 1993 que hemos estado viendo varias mañanas en clase. El tema principal trata sobre el inicio de los movimientos obreros y cómo los trabajadores intentan juntarse y luchar unidos contra las personas a cargo (burgueses) pero finalmente, todo acaba muy mal ya que los obreros no consiguen su objetivo y se destruyen mutuamente acabando con todo de manera violenta.

En Germinal, también se muestra el malestar de los trabajadores y los pocos recursos que tienen, viviendo de una forma muy limitada sin por ejemplo, no poder ni controlar el número de hijos en una familia porque los hombres simplemente van y se cogen a las mujeres para tener el llamado "postre". Las condiciones y la pobreza que experimentan son brutales; a parte, lo que ganan en la mina de carbón es un salario tan bajo que si trabaja toda la familia incluidos los hijos e hijas no les basta ni para un dia, y menos para sobrevivir una semana entera trabajando con temperaturas tan altas.

La historia tiene lugar en La Voreux en el norte de Francia a finales del siglo XIX. Todo surge a partir de un minero nuevo que llegó allí para encontrar trabajo pero pronto, se encuentró en condiciones de trabajo tan inhumanas que propuso al resto de los mineros llevar a cabo una revuelta contra la burguesía que tiene el poder para aumentar el salario y la motivación.

Se formó una huelga, aunque no duró mucho tiempo a causa de la falta de alimentacion y demás problemas que surgieron. El movimiento que llevaron a cabo trajo problemas a toda la industria del carbón de la región y empeoraron las condiciones de vida de las familias trabajadoras. Como los obreros no acudían al trabajo, los burgueses contrataron a mineros belgas y se despreocuparon de los mineros franceses. Los trabajadores estaban indignados, y decidieron ir todos juntos contra los militares que vigilaban las minas. A causa de la desesperación y otras razones, los huelguistas finalmente regresaron a su trabajo y se les pagó aún menos.

Miércoles, 19 de diciembre del 2018

ALIENACIÓN DE LA CLASE OBRERA

En el día de hoy, comentamos un texto sobre la alienación de la clase obrera en cuanto al producto de su trabajo por el maquinismo y la división del trabajo, concepto que ya estudiamos anteriormente. Los autores de este texto son los famosos Marx y Engels, así que, en este caso se trata de un autor colectivo y la fecha fue en el año 1848. Es un manifiesto y documento de fuente primaria con contenido político, económico y social.
El contexto histórico en el cual fue escrito fue cuando se produjo la Revolución Industrial en Europa y en Gran Bretaña desde el siglo XVIII que va a provocar cambios de tipo social y económica. También tenemos que hacer referencia que esta revolución significa el cambio artesanal de producción al cambio industrial con la intervención de la máquina de vapor y la utilización del coque como elementos impulsores de este procesO; transformando los talleres en fábricas con máquinas y trabajadores apéndices de las mismas. En cuanto al año 1848 podemos añadir que la fecha de publicación coincide con un movimiento revolucionario que buscaba la democracia a través del Sufragio Universal Masculino, que en un caso al menos triunfó (en Francia) dando lugar a la Segunda República Francesa con Luis Napoleón de Bonaparte.
Como conclusión, sacamos que el estudio que realiza Marx produce la unión de la teoría y la práctica y hace que los trabajadores hagan algo, selevantes y resuelvan sus problemas.

Martes, 18 de diciembre del 2018

SOCIALISMO UTÓPICO

Hoy miramos varios vídeos sobre el Socialismo utópico, el cual mencionamos en el día anterior. También estuvimos viendo a Robert Owen y su vida, que creó el "New Harmony" en el estado de Indiana para mejorar las condiciones de vida de los trabajadores. Fue el primero que se interesó primero por la existencia de las demás personas en vez de la propia. También explicamos el falansterio o falange, que es la comunidad de producción, consumo y residencia teorizada por el socialista utópico francés Charles Fourier como base de su sistema social igualitarista. En estas comunidades la competitividad económica era abolida, no había salarios ni propiedad privada. Se fundaban en la idea de que cada individuo trabajaría de acuerdo con sus pasiones y no existiría un concepto abstracto y artificial de propiedad, privada o común. Todos los individuos participarían de la propiedad de la tierra y los medios de producción.
Acabamos con los antecedentes y principios fundamentales del Marxismo, que son los cuatro siguientes:
- Materialismo histórico con la idea e infraestructura que influye mucho en la superestructura.
- Lucha de clases como motor de la historia
- Explotación de la clase obrera
- Dictadura del proletariado

Lunes, 17 de diciembre del 2018

MEDIDAS DEL MOVIMIENTO OBRERO

Hoy vimos el descenso del trabajo infantil de los niños de la edad de nueve años como parte de la esclavitud y la mejora de las máquinas; todo esto, gracias a la Legislación contra el trabajo infantil que llevó acabo el parlamento británico, llamada "Factory Acts" (1833-34).
También explicamos cómo fue exactamente el movimiento obrero y las medidas que tomaron aunque desgraciadamente ninguna fue positiva. Primero, intentaron llevar a cabo el Ludismo era básicamente acabar con todas las máquinas y destruirlas; después, formaron las Sociedades de Socorros Mútuas con manifestaciones y huelgas que sólo lo podían mantener si tenían una buena caja de resistencia, un fondo para aguantar y resistir; más tarde, siguieron con el Sindicalismo, mejorar las condiciones laborales de los trabajadores a través de la "Trade Unions" (asociaciones); por último, se fueron al Cartismo, nombre que toma la Carta del Pueblo que reclamaban el derecho al voto con Sufragio Universal Masculino a los legisladores, el poder político con el objetivo de también cobrar un salario.
Luego, definimos el concepto de conciencia de clase en la que se encontraban las clases sociales alta, media y baja.
Seguidamente, también salió el socialismo que quería el beneficio colectivo con una sociedad justa e igualitaria donde aparecía el marxismo y lo utópico, palabra que provenía del griego y significaba que no existe, aparte de la distopía que es todo lo malo y negativo.
Finalmente, sacamos el tema de que hubo dos masacres muy importantes: la de Peterloo y los Mártires de Tolpuddle.

Martes, 11 de diciembre del 2018

INJUSTICIAS SOCIALES

Hoy comenzamos un tema nuevo sobre la economía y el movimiento obrero.
Explicamos que en el capitalismo industrial el Estado no intervenía y que en él, participaban las empresas y los obreros, y el capital y los beneficios; y si se producía la superproducción, estaban los excelentes y las fábricas cerraban. Lo más importante de este proceso eran los trabajadores y la importancia de su unión porque más tarde evolucionaron y descubrieron que si se juntaban, tenían poder ya que eran la mayoría de la población.
Cuando surgían crisis se veía la ideología liberal, y cuando todo este mecanismo del capitalismo fallaba y el sistema se agripaba, empezaba a intervenir el Estado con los impuestos (parte del dinero sacado del propio trabajo). Con el objetivo de que los bancos no cerrara, entre otros disminuyeron el número de becas y bajaron los salarios.

Antes del siglo XX, el estado de bienestar que hoy en día existe, aunque no en todo el mundo, es gracias a estos movimientos.
En la película de "Germinal", hay un fragmento que se muestra muy bien la filosofía de los anarquistas.
Luego, comentamos el liberalismo económico donde el trabajo se dividía en partes diferentes llamadas procesos de fabricación y que cuando aumentaba la producción y el beneficio, y se suprimían los aranceles también formaba parte una crisis de superproducción como dijimos antes.
En la penúltima entrada informé que la media de hijos en España era de dos hijos por mujer. A ésto, Thomas Malthus expuso que los ricos tienen pocos hijos, en cambio los pobres suelen tener más. Este hecho produjo que en los países donde la sociedad se desarrollase, se formara una disminución de hijos en la que había más mortalidad que natalidad. Malthus también mencionó los límites de subsistencia relacionados con todo lo dicho sobre la población.
Después, también mencionamos a David Ricardo, un gran economista relacionado con el anterior y con Adam Smith, los cuales defendían la especialización del proceso industrial.
A todo ésto, comparamos a dos países para mostrar la ventaja comparativa que podía tener uno gracias a la mucha población que vive en él, con el ejemplo de China y Estados Unidos con Trump.
Por último, explicamos los conceptos de darvinismo social y sardinismo social. En el primero, si no haces nada, te mueres aunque tus padres no paren de trabajar; y en el segundo, sobrevive el que más tiene aunque no tenga nada de justo.

Martes, 27 de noviembre del 2018

SER PRISIONERO DE LA ALIENACIÓN

La revolución industrial que comentamos ayer fue la primera.
Hoy hablamos más sobre la Segunda Revolución Industrial y el Colonialismo.
También vimos la competencia entre las industrias textiles de Gran Bretaña y Cataluña y la especialización de cada país. Cataluña le pidió al Estado español una política proteccionista para aplicar aranceles (impuestos) y defender los productos y la mano de obra (trabajadores).
Hoy en día, dentro de la Unión Europea no cobran impuestos.
Una curiosidad que sucedió ayer fue la muerte de Bertolucci, director de cine que falleció a causa de un cáncer de pulmón que hizo el "El Último tango en París" en 1972 en el que un viudo de mediana edad y una mujer desinhibida inician un amorío durante el cual no revelan sus nombres.
Más tarde, hablamos sobre la Segunda Revolución Industrial que empezó en 1870 y acabó en 1914 con el inicio de la Primera Guerra Mundial. En este movimiento la clase social de la burguesía vivía muy bien y se fue haciendo más poderosa mientras el proletariado vivía fatal y crearon
asociaciones/organizaciones políticas para ayudarse.

En este tiempo, era bastante conocido el concepto de alienar, el cual significa causar o provocar la pérdida de la personalidad o de la identidad de una persona o de un colectivo. Este término también aparece en la película de Charles Chaplin.
El contexto en el que se desarolló este peíodo de tiempo fue básicamente el carácter cíclico de la capitalismo: dentro del contexto político se encontraba el liberalismo económico y político donde también empieza el colonialismo porque necesitaban mercados; en el social, la burguesía triunfó y el proletariado sufriendo las consecuencias creó organizaciones con el socialismo, marxismo y anarquismo como mencioné anteriormente; en el económico, hubo un gran crecimiento, en 1873 aconteció una grave crisis de depresión económica y en 1896 acaeció un aumento de producción de salarios y precios hasta 1914.
Finalmente, las princioales características de la SEgunda Revolución Industrial fueron las siguientes:
- Desarrollaron nuevas fuentes de energía como la electricidad y el petróleo
- Se formó el motor Diesel, motor de combustión que impulsó la industria petrolera
- También se produjo la electricidad Gramme, un nuevo midelo de dinamo que produce electricidad de manera constante para el alumbrado pßublico y el telégrafo (teléfono)
- Surgió un nuevo impulso de minería e industria metalúrgica para la conducción eléctrica